Patachitra – Die Traditionen und Rituale

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Die Tradition, Patachitra-Gemälde anzufertigen, reicht bis ins 8. Jahrhundert n. Chr. zurück. Es bezieht sich auf die jährliche Veranstaltung im Jagannath-Tempel (in Puri, Orissa) – gebaut von der Choda-GangaDeva. Es leitet sich von den Ureinwohnern und primitiven Kunstformen von Orissa und den umliegenden Staaten ab. Beweise für solche primitiven Kunstformen finden sich in Höhlen in Khandagiri, Udaygiri und Sitabhinji. Die in diesen Regionen gefundenen Höhlenmalereien weisen auffallende Ähnlichkeiten mit modernen Patachitra-Gemälden auf. Geprägt von erstaunlichen bildlichen Darstellungen, außergewöhnlichen Details in den Linien und Rändern und vor allem den lebendigen und natürlichen Farben ist Patachitra heute ein leuchtendes Beispiel für eine uralte Tradition, die dazu beiträgt, eine alte Kunstform am Leben zu erhalten.

Jedes Jahr werden die Bilder von Jagannath, Balabhadra und Shubhadra ein heiliges Bad gegeben. Bei diesem Ritual werden die Holzbilder von ihren Sockeln genommen und gereinigt. Dies führt zu Verfärbungen in den Bildern und sie werden vorübergehend aus dem Garbha Griha entfernt – dem heiligen Ort dieser Bilder im Herzen des Tempels. Der mit dem Tempel verbundene Handwerker repariert diese Bilder dann, damit sie Jahr für Jahr ihre leuchtenden Farben nicht verlieren. Währenddessen werden die Bilder im Garbha Griha durch Patachitras ersetzt. Nur drei Familien haben das Privileg, diese temporären Ersatzbilder zu malen. Es gibt Regeln, die regeln, wie diese Bilder gemacht werden. Zum Beispiel muss das Maltuch genau 120 x 90 cm groß sein (eine moderne Annäherung an die traditionellen Maße). Auch der Künstler vervollständigt die Augen der Bilder nicht. Dies geschieht durch eine Zeremonie, die vom Hauptpriester namens Netrotsva durchgeführt wird. Die rituelle Bemalung der Augen symbolisiert die Lebendigkeit des Priesters in diese Gemälde.

Das Wort Patachitra besteht eigentlich aus zwei Sanskrit-Wörtern in einem. Pata bedeutet ein Stück Papier, während Chitra ein Bild bedeutet. Noch heute werden Maler in Indien Chitrakars (Chitra bedeutet Malerei, Kar bedeutet Schöpfer) genannt. Die Farben werden aus Mineralien und Pflanzenextrakten gewonnen. In diesen Gemälden werden – außerhalb des Bereichs der Tempelbilder – verschiedene Themen dargestellt, bei denen es sich um Bilder der drei Götter handeln muss. Volks- und mythische Geschichten werden in einer Reihe von Minibildern in großformatigen Gemälden dargestellt. Andere häufig verwendete Themen sind: Krishna Leela, Jagannath, Durga, Ganesh und andere wichtige Gottheiten in der hinduistischen Mythologie. Tiere, Vögel und andere Elemente aus der Natur werden reichlich verwendet, um die leeren Stellen zu füllen.

Patachitra ist bis heute hauptsächlich aufgrund der Forderungen der Millionen von Pilgern erhalten geblieben, die während des jährlichen Baderituals zum Jagannath-Tempel strömen. Heute muss der Stil jedoch in moderne Kleidung und Accessoires angepasst werden, um zu verhindern, dass er aus den Mainstream-Stadtkulturen verschwindet.

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Source by Surajit Ray

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